骑着扫帚赶着猪IP属地:辽宁·锦州 发布于14分钟前
160里的通惠河,把南方经济中心与北方政治中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧(xuan)嚣、积水潭上(shang)“舳舻蔽水”的繁荣景(jing)象。 这些旧貌换新颜(yan),发生在(zai)宋元之际的几百年间(💰),不同王朝、不同王国、不同民族,在(zai)幽燕之(🎞)地上演的争战大戏、文化大戏(🍷),像一台气势恢宏的戏曲。 金(jin)中都,是先秦时期燕蓟之(zhi)城发展演变的终曲(〽);元大都,奏响了元(yuan)明清三(san)朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭(🌸)歌台,无觅千古英雄(⌚),风流总被,雨打风吹去。 元代的(🚩)城墙、城门多以夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建造能力、建材质量、施工(gong)水平(🌋)、防腐技术肯定不如后世。 几百年来(🈲),许多宫阙毁损于(yu)战乱或消失在重建中(🎷),有的遗迹灭失在风销雨蚀里,不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下(🥞),遗(🛍)留下来的(🍀)多是风化的土城(🌘),但元大都(dou)的风骨犹在,中轴线的脉络(luo)尚存,历久而不(📠)泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的(♎)态(🏢)度(du)一样,元朝也认为“天子必居中,以受四方(fang)朝觐”,甚至认为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的(🎸)明朝也认同(🦔)北京乃“天(tian)下之中”一样。 这是一种价值认同、理念(👬)共识。